2017.04.21 Friday

山山山

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    「般若は般若にあらず、ゆえに般若である」とは、なんじゃらほい。

    別段「般若」のところがなんだっていい。

     

    「山は山にあらず、ゆえに山である」

    「海は海にあらず、ゆえに海である」

     

    「業(ごう)は業にならず、ゆえに業である」

    転じて「業の業だるゆえんは、業でないからである」となり、

    さらに「業がそのまま非業である」となるという。

     

    むずかしいが、すごいことだと感じます。

    理解できていないが、スゴイ!

     

    鈴木 大拙は

    「業を業だとまともにみればよいのです。すなわち業といっているものは、

    その実、業でもなんでもないのだということになればよいのです」

    と書いています。

     

    「業」を「原罪」にすればキリスト教の問題も解決してくれます。

    これで日曜学校に通って来ただけの”半”キリスト教信者は

    長年の課題を解決できたように感じ安堵しました。

     

     

    これを「霊性的直感」というのだそうです。

     

     

     

     

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    2017.04.15 Saturday

    桜の下

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      詩人の大岡信氏が亡くなって、妻の深瀬サキさんが「桜好きだったので桜の季節で彼らしい」と

      いった内容のコメントをされていましたが、

      西行の『願はくは花の下にて春死なむ その如月の望月のころ』の影響は、

      詩人でなくとも大きいでしょう。

       

      しかしながら私は、「桜」と「死」のイメージが結び付かないのです。

      まだ、それを感じる領域に達していないのです。

       

       鈴木 大拙(すずきたいせつ)の本の中で紹介されていた道歌に

      『年毎に咲くや吉野の山桜 木を割りて見よ花の在り処は』 と

      『来るかくるかと浜へ出てみれば浜は松風音ばかり』 があって、

      「無心」の心の歌として取り上げてありました。

       

      このような歌も私には、解らないのです。

      「無心」の境地が遠い証左です。

       

      歌を解るとは、作者と同じ領域に達しないと本当には理解できないのです。

      私にそんな日が来るのかなぁ?

       

      まだ生きて、桜の下で死をイメージできるようになりたい。

       

       

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      2017.03.24 Friday

      春の雲

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        スイセンが春を運び

        ウメが陽を誘い

        カメムシが動き出す。

         

        山から吹き降ろす風は

        まだ冷たいが

        着火剤を含んでいる。

         

        大気が流動し

        雲という個体が

        自由意志を持ちははじめた。

         

        私も目を覚まそう。

         

         

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        2017.02.10 Friday

        突起物

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          冬型の気圧配置だそうで、日本列島に雪が舞います。

           

          我が家は、笠置山の山麓にあるので眺望がいいのですが、

          恵那市街の盆地の向こう見える山々が今朝は雲にまみれています。

           

          恵那山はじめ高い山はすべて雲の中。

          大気が山の壁に当たり、そこに雲が発生するメカニズムがあります。

           

          大気は水蒸気を含んで、気圧の低い方から高い方へ流れ、

          地上の突起物にぶち当たれば、そこで流れが変わり

          『雲』という形が現れる。

           

          不可視な大気が可視できる状態になった瞬間がそこにあり、

          雲から白い結晶が地表に舞い降りて

          銀世界をつくりました。

           

           

           

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          2017.01.28 Saturday

          冬の食料

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            庭の隅に小さな実がたわわになる柿の木がある。

            その昔はこの柿に焼酎をぶっかけて渋抜きしてパクついたそうだが、

            ウチでは人気なくそのまま取らずにほってある。

             

            1月に入り周りに実のなる樹木がなくなると

            小鳥たちが集まって、柿をつつきに来る。

             

            今年は、その数が多かった。

             

            ブッシュに隠れていた渡り鳥の小型の種類が、いっせいに柿の木に留まる。

            その次ぎに中型の小鳥がやって来て、小型をおっぱらい、

            その次に大型の小鳥がやって来て、中型をおっぱらう。

             

            その小鳥たちがいっせいに飛び立つ時に、小枝が揺れて

            柿の実が落ちる。落ちる。

             

            椅子取りゲームの椅子の数が減って行くように、実の数が減る分

            あふれる小鳥が増える。

             

            木の下は、柿渋のような匂いが漂い、

            肉片が飛び散ったような赤い実の絨毯ができる。

             

             

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            2016.10.19 Wednesday

            カメムシ

            0

               

              秋の晴天、突然「カメムシ」が大量発生しました。

               

              冬を越す前の「オス・メスの出会いの日」なのでは、と思っています。

              春の晴天、突然「カメムシ」が冬眠から覚める日もありますね。

               

              いつも突然です。

               

              田舎の人間でも、彼等を嫌います。

              悪臭を放つからです。

               

              たしかに臭いですが、

              この匂いは「草のエキスの集まったもの」だと感じました。

               

              彼等は草の汁を吸って生きている昆虫です。

              その延長線に身を守るための「武器」として「匂い」を作り出すのでしょう。

               

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              2016.09.20 Tuesday

              ファインアート

              0

                 

                平たい言葉で説明すると、「芥川賞」のこと。

                それに対して「直木賞」があるでしょ。

                 

                純文学の「芥川賞」が「ファインアート」で、

                大衆的・商業的な文学の「直木賞」が「商業的なアート」ってことになる。

                 

                「商業的なアート」とは「デザイン」とか「テキスタイル」とか「漫画」とか「イラスト」とか

                がそうかな。

                 

                ただし、「芥川賞」>「直木賞」でないのと同じように

                「ファインアート」だからって、”すばらしい”とかにはならない。

                 

                 

                 

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                2016.09.09 Friday

                農業

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                  『農業』というより『農』といいたいところだが、

                  それはさておき、

                   

                  国家を論ずる人で『農業』を語る人の多くは、

                  「効率化」とか「競争力」とか「集約」とかで

                  「大農場」をいかに「経営」していくかの比重を置いている。

                   

                  そうではなくて

                  「人として平和裏に生をまっとうするために『農』が不可欠」だという

                  視点を持ったまま、国家を論ずる、人類を論じて欲しいと願っている。

                   

                  その視点を持ち実際に行動する人は、女性が多いと感じる。

                  男性は相対比で少ない。

                  (国家・人類など大上段に構えるのは、男性目線か・・・

                   子供・友人を思う気持ちがそうさせるところが、強い)

                   

                  そこから結論づけると

                  国家・人類・地球の運命を左右するのは、そういう女性達だと

                  確信している。

                   

                  具体的にその結果が現れてくるのは、まだ少し時間がかかるが

                  そういう時代がきっと来る。

                   

                   

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                  2016.08.26 Friday

                  虻蜂取らず

                  0

                     

                    「虻蜂取らず」

                    どっち取らずで結局損をしてしまう、優柔不断な判断は時にやってしまいがち。

                     

                    クモにとっては、アブもハチも「おいしい獲物」なんでしょうが、

                    実際はよっぽどでないとクモの巣にアブもハチもかかりません。

                     

                    アブもハチも敏捷性に優れ、カやハエに比べてパワーもあります。

                    巣から逃げてしまうでしょう。

                     

                    ところで、田舎ではお盆を過ぎると急にアブが出てきます。

                    このアブ、人間の血も吸おうとしつこく飛び回る、うっとうしい存在です。

                     

                    ハチと違ってホバーリングが出来なくて、高速で真っ直ぐに飛びます。

                    小回りが不得意なので仕留めるには、”ハエ叩き”で迎撃するのがいい。

                    瞬間にコースを見極め、”ハエ叩き”を振ります。

                     

                    ヒット!!! こうなればヤツもお陀仏です。

                     

                    都会の人には、アブとハチの区別がつくかなぁ?

                    「虻蜂取らず」の前に知っておかないと、この意味も薄れてしまうか?

                     

                     

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                    2015.06.12 Friday

                    『非』

                    0


                      『自分の非を認めない』性格の人間が出世すると教えてもらった。

                      うむ、そうかも知れないなぁ。

                      自分は悪くない。それを絶対認めない。非があっても平気な性格。

                      それっていいような、悪いような性格ですね。本人だけが安泰ってやつか。

                      少なくとも、その人間の周りは苦労が絶えない。

                      とりあえずそういう人間からは避難しよう。



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